Aseksueel zijn en sekspositief zijn sluiten elkaar niet uit

Net als veel andere aseksuele individuen, realiseerde ik me dat ik aseksueel was na het bekijken van het personage Todd uit “Bojack Horseman” ontdekt zijn eigen aseksualiteit en alle mogelijkheden die dit zou kunnen betekenen voor zijn dating- en seksleven.

Voor die tijd wist ik niet eens dat aseksualiteit een seksuele geaardheid was waarmee ik me kon identificeren.

Maar de verwarring die Todd voelde over zijn aantrekkingskracht op anderen, evenals de druk die hij voelde om seksuele handelingen te verrichten ondanks dat hij dat niet wilde, was zeer herkenbaar voor mij en mijn ervaringen.

Ik begon voor het eerst. Toen ik Todds verhaal in 2019 zag ontvouwen, en het jaar daarop – nadat ik mezelf dezelfde genade had gegeven om mijn gevoelens te verkennen – voelde ik me op mijn gemak met het label ‘aseksueel’. Zo erg zelfs dat ik besloot uit de kast te komen bij een naast familielid.

Sindsdien heb ik meer geleerd over wat aseksualiteit is en wat het werkelijk voor mij kan inhouden.

Reflectie omzetten in actie

Toen ik voor het eerst over aseksualiteit hoorde, bracht ik mijn dagen door in een constante stroom van zelfreflectie.

Maar toen ik probeerde een eigen gemeenschap te vinden, werd ik geconfronteerd met aannames over mijn identiteit en pogingen om mijn ervaringen te ontkrachten – van andere topmensen.

Zoals je zou verwachten, slaagt dit soort poortwachters er vaak in om mensen weg te duwen en schadelijke stereotypen te voeden over wie ‘mag’ iets zijn of zich op een bepaalde manier identificeren.

Dus om terug te winnen wat ik al zo lang in mezelf heb gevoeld, besloot ik mijn reflectie om te zetten in actie.

Ik zocht naar boeken en artikelen die waren geschreven door andere, meer valide mensen. Ik sprak over mijn seksualiteit met mensen waarvan ik wist dat ik ze kon vertrouwen om te luisteren en steun te bieden.

Ik begon ook te schrijven over wat ik tot nu toe heb meegemaakt, waarbij ik mijn reis als startpunt gebruikte om vast te stellen wat er volgens mij ontbreekt in de algehele topgemeenschap en eraan te werken om dit te veranderen.

En één gebied in het bijzonder dat topmensen maar al te vaak uitsluit, is de reguliere seks-positiviteitsbeweging.

Aseksualiteit ≠ afwezigheid van seksualiteit

Aseksualiteit is lange tijd een verkeerd begrepen seksuele geaardheid geweest. Veel mensen zijn zich er niet eens van bewust dat iemand aseksueel kan zijn of dat aseksualiteit net als alle andere seksuele geaardheden op een spectrum voorkomt.

Om nog maar te zwijgen van het feit dat aseksuele mensen ook een seksueel libido kunnen hebben, een verlangen om te masturberen, porno te kijken en ervan te genieten, te experimenteren met seksuele knikken, romantische relaties aan te gaan en, ja, zelfs seks te hebben.

Dit gebrek aan opleiding en begrip kan een negatieve invloed hebben op mensen die aseksueel zijn maar het niet weten, zoals bij mij het geval was.

En op hun beurt, als mensen aan sekspositiviteit denken, of het nu een beweging of een persoonlijk sentiment is, denken ze niet dat mensen die een afkeer van seks hebben, nog steeds kunnen deelnemen aan de sekspositieve beweging of deel uitmaken van de gemeenschap.

Seksualiteit is vloeibaar; het is geen rigide of binaire bestaanstoestand. Dit betekent dat mensen elke combinatie van aseksueel, aromantisch en sekspositief kunnen zijn.

Ruimte creëren voor aseksualiteit in sekspositiviteit

Volgens Dr. Laura Vowels, een seks- en relatietherapeut en hoofdonderzoeker bij de sekstherapie-app Blueheart, de seks-positiviteitsbeweging gaat “over het prioriteren van persoonlijke keuzevrijheid en keuze als het gaat om seks en het minimaliseren van oordeel.”

"De beweging wil schadelijke sociale en culturele normen over seks en seksualiteit uitdagen", zegt ze.

Ze voegt eraan toe dat de inspiratie voor sekspositiviteit doorgaans voortkomt uit het idee dat sommige samenlevingen seksuele expressie als in wezen goed en gezond beschouwen, terwijl andere een negatieve kijk op seksualiteit hebben en het libido proberen te onderdrukken en te beheersen.

Vowels benadrukt dat “een belangrijk punt is dat de seks-positiviteitsbeweging niet alleen gaat over het ondersteunen van seks voor het plezier, maar over het ondersteunen van seksualiteit.”

In haar boek “Ace: What Aseksualiteit onthult over verlangen, de samenleving en de betekenis van seks”, schrijft Angela Chen: “Seksualiteit is overal. Overal waar seksualiteit de samenleving raakt, doet aseksualiteit dat ook.”

Dus met dat in gedachten is de seks-positiviteitsbeweging er een die vooral mensen uit het topspectrum zou moeten omvatten – zowel op romantisch als seksueel vlak – omdat als je dit niet doet, je de ware aard van seks en seksualiteit negeert en hoe beide de impact ervan kunnen hebben ons leven.

In een heteronormatieve, seksgedreven samenleving kan de inherente vreemdheid van het niet verlangen naar seks en het niet centraal stellen ervan in je leven mensen veel leren over aantrekkingskracht, libido, wenselijkheid en nog veel meer.

En in de algehele seks-positieve beweging kan het hebben van aseksualiteit, inclusief aseksualiteit, zowel het hebben als het niet hebben van seks beginnen te normaliseren. Het kan ook ruimte creëren voor het onderwijzen van het idee van seks op een manier die gezond en nuttig is voor iedereen; in plaats van uitbuitend, beperkt en verder beïnvloed door het patriarchaat.

Wat ik wou dat ik toen wist

Toen ik opgroeide, dacht ik dat tieners seksgek hoorden te zijn, en toen ik dat niet was, probeerde ik mezelf te dwingen dat wel te zijn.

Mezelf onder druk zetten om seksuele handelingen te verrichten voordat ik er klaar voor was en terwijl ik niet echt wilde dat dit uiteindelijk mijn seksuele volwassenheid belemmerde en op de lange termijn mijn geestelijke gezondheid schaadde.

Als een beweging die zo invloedrijk is als die van sekspositiviteit duidelijk zou maken dat een afkeer van seks niet alleen een optie is, maar ook een ‘normale’ optie, zou dit veel adolescenten en volwassenen kunnen behoeden voor gevaar voor zichzelf. manier om erbij te horen.

In een artikel voor Stonewall, Alice Olivia Scarlett veronderstelt: “Voor individuen die hebben moeten vechten voor hun recht om seks te hebben met de mensen die ze willen, kan het idee om dat voorrecht niet te willen gebruiken misschien lijken belachelijk, afwijzend zelfs.”

Een aas zijn betekent echter niet dat je anti-seks bent.

Integendeel, “wanneer iemand ervoor kiest om niet-seksueel te zijn of zich bezig te houden met beperkte seksuele activiteiten, doet hij dat omdat hij ervoor kiest prioriteit te geven aan zijn seksualiteit en zijn eigen geestelijke gezondheid, in plaats van zich verplicht te voelen om te daten of een relatie te hebben. seks met andere mensen vanwege schuldgevoelens of sociale druk”, legt Vowels uit.

Hoe we vooruit kunnen komen

Aseksualiteit en aromanticisme zijn geenszins nieuwe concepten. Dingen als de uitbreiding van internet en sociale media hebben het voor andere topmensen gemakkelijker gemaakt om met elkaar in contact te komen, en om alloseksuele mensen voor te lichten over de volheid van de aseksuele ervaring.

Dat gezegd hebbende, heeft de seks-positiviteitsbeweging nog een inhaalslag te maken. Vowels benadrukt dat “er meer nadruk moet worden gelegd op het feit dat de beweging gaat over het vieren en ondersteunen van de vrijheid om je seksualiteit te omarmen, en niet alleen over de daad van seks.”

Net als vele anderen willen mensen die aseksueel zijn, dingen doen zoals pleiten voor de rechten van sekswerkers en helpen bij het maken van cursussen voor seksuele voorlichting meer inclusief.

We willen dat vrouwen en andere gemarginaliseerde geslachten niet langer worden onderworpen aan schaamte of stereotypen omdat ze hetzelfde seksuele libido of verlangen durven te hebben dat een patriarchale samenleving suggereert dat alleen mannen dat zouden moeten hebben.

Maar om al deze dingen en meer te doen, kunnen topmensen niet het gevoel krijgen dat we er niet bij horen, omdat sekspositief zijn op de een of andere manier in strijd is met onze seksuele geaardheid.

Problemen en discriminatie waarmee aseksuelen worden geconfronteerd, zoals maatschappelijke uitwissing, gaslighting, corrigerende verkrachting en medische vooroordelen moeten ook een gelijkwaardig onderdeel zijn van de strijd voor seksegelijkheid.

Waar het op neerkomt

Goed onderwijs, vertegenwoordiging en belangenbehartiging zijn nodig in de strijd voor gerechtigheid, zichtbaarheid en ruimte voor ondervertegenwoordigde gemeenschappen zoals de aasgemeenschap.

Daarom mogen bewegingen die zo impactvol zijn als sekspositiviteit aseksuele mensen die willen onderzoeken wat het voor hen kan betekenen niet verwaarlozen, omdat aseksualiteit niet one-size-fits-all is, noch seks-positief zijn.

Door te leren dat ik beide kan zijn, leer ik over seks (zowel persoonlijk als via een bredere sociale lens), wat en wie ik seksueel en romantisch verlang, wat mij opwindt, en nog veel meer.

En dit alles gebeurt door een lens van aseksualiteit en zonder enige twijfel maakt dit op de een of andere manier mijn identiteit onwettig.

Ebony Purks is een afgestudeerde student aan de Universiteit van Incarnate Word en werkt eraan haar te pakken te krijgen graad in communicatie. Ze is ook freelanceschrijver en Junior Life Editor bij The Tempest. Ebony is gespecialiseerd in het schrijven over popcultuur, sociale rechtvaardigheid en gezondheid, en onderzoekt vooral de vele raakvlakken tussen deze onderwerpen.

Geplaatst : 2024-05-28 13:59

Lees verder

Disclaimer

Er is alles aan gedaan om ervoor te zorgen dat de informatie die wordt verstrekt door Drugslib.com accuraat en up-to-date is -datum en volledig, maar daarvoor wordt geen garantie gegeven. De hierin opgenomen geneesmiddelinformatie kan tijdgevoelig zijn. De informatie van Drugslib.com is samengesteld voor gebruik door zorgverleners en consumenten in de Verenigde Staten en daarom garandeert Drugslib.com niet dat gebruik buiten de Verenigde Staten gepast is, tenzij specifiek anders aangegeven. De geneesmiddeleninformatie van Drugslib.com onderschrijft geen geneesmiddelen, diagnosticeert geen patiënten of beveelt geen therapie aan. De geneesmiddeleninformatie van Drugslib.com is een informatiebron die is ontworpen om gelicentieerde zorgverleners te helpen bij de zorg voor hun patiënten en/of om consumenten te dienen die deze service zien als een aanvulling op en niet als vervanging voor de expertise, vaardigheden, kennis en beoordelingsvermogen van de gezondheidszorg. beoefenaars.

Het ontbreken van een waarschuwing voor een bepaald medicijn of een bepaalde medicijncombinatie mag op geen enkele manier worden geïnterpreteerd als een indicatie dat het medicijn of de medicijncombinatie veilig, effectief of geschikt is voor een bepaalde patiënt. Drugslib.com aanvaardt geen enkele verantwoordelijkheid voor enig aspect van de gezondheidszorg die wordt toegediend met behulp van de informatie die Drugslib.com verstrekt. De informatie in dit document is niet bedoeld om alle mogelijke toepassingen, aanwijzingen, voorzorgsmaatregelen, waarschuwingen, geneesmiddelinteracties, allergische reacties of bijwerkingen te dekken. Als u vragen heeft over de medicijnen die u gebruikt, neem dan contact op met uw arts, verpleegkundige of apotheker.