L’importance des dons sentimentaux pendant Hanoukka

Des gens souriants et engageants en service communautaire

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Hanoukka n'est pas le « Noël juif », comme beaucoup d'entre nous le considèrent.

Comment en sommes-nous arrivés à faire de Hanoukka synonyme de Noël ? Est-ce vraiment simplement parce qu'ils sont dans le même mois ?

J'ai parlé avec Jack W., un professionnel de la santé local qui pratique le judaïsme, et ils ont partagé leur compréhension des origines et de l'évolution de Hanoukka en tant que fête.

« Il n'y a pas vraiment grand-chose dans l'histoire de Hanoukka à optez pour les cadeaux, mais je pense que notre société – en particulier dans la société américaine des années 1900 – a fait de Hanoukka un parallèle avec Noël », a déclaré Jack.

Même si offrir des cadeaux est devenu une pratique courante à Hanoukka, cela n'a pas perdu son histoire. En fait, certains profitent de cette fête pour mettre en avant les principes du judaïsme entourant la générosité.

Histoire de Hanoukka

Jack a parlé d'un peu plus d'histoire juive, en entrant dans une partie du Talmud qui détaille l'importance d'allumer des bougies à Hanoukka et la bataille déséquilibrée entre les Maccabées et les Grecs.

Les Macchabées ont miraculeusement gagné après la destruction de leur temple, pour découvrir qu'ils avaient juste assez d'huile d'olive pour une nuit lors de la consécration de leur nouveau temple.

Bien que diverses versions, interprétations et théories existent discutée par les érudits et les historiens, la partie convenue de l'histoire est qu'un miracle s'est produit : la petite quantité de pétrole a brûlé pendant huit nuits au lieu d'une, laissant suffisamment de temps aux Macchabées pour trouver une nouvelle source.

« La mitsva d'allumer les lampes de Hanoukka est très chère », une section du Talmud lit, soulignant l'importance de célébrer la fête, même si ce n'est pas une fête juive Jours fériés.

«Même si une personne n'a aucune ressource pour se nourrir, sauf [quoi qu'il reçoit] de la charité, il doit mettre en gage ou vendre ses vêtements et acheter de l'huile et des lampes pour les allumer [en accomplissement de la mitsva]. »

Théories sur les cadeaux

Le rabbin Menachem Creditor, chercheur en résidence à la Fédération UJA de New York, a déclaré à TIME Magazine qui "Il est important de reconnaître qu'il s'agit d'un phénomène juif américain, ces cadeaux qui font partie de Hanoukka",

« Historiquement, cela ne fait pas du tout partie de Hanoukka. »

Jack a réfléchi à la façon dont leur compréhension du but de la fête a évolué au fil du temps, à mesure qu'ils en apprenaient davantage sur l'histoire.

« Je repense à l'époque où j'étais enfant et j'avais une attente à propos de Hanoukka : tu vas allumer des bougies et tu vas recevoir des cadeaux pendant huit jours. J'ai grandi et j'ai réalisé que c'était loin d'être le but réel des vacances", ont-ils commencé.

« C'est une commémoration de la victoire d'une guerre, du miracle du retour et du pétrole durable… quand vous y pensez comme si vous célébriez une victoire de guerre, cela vous fait vous sentir un peu différemment. »

Collaboration culturelle

Selon Dianne Ashton, PhD, professeur d'études américaines à l'Université Rowan dans le New Jersey, Hanoukka a été conçue pour ressembler davantage à Noël aux États-Unis à la fin du 19e siècle.

Bien qu'il s'agisse d'une célébration plus « modeste » dans d'autres parties du monde, Creditor a déclaré plus tard dans son interview qu'il pensait que ce changement était destiné à susciter la joie plutôt qu'à imiter Noël.

Certains disent que la pratique des cadeaux a commencé au XVIIIe siècle et qu'elle provenait entièrement des Grecs.

D'autres exemples de ces convergences incluent l'utilisation de dreidels comme moyen intelligent d'éviter la persécution et d'enseigner leur histoire aux enfants juifs, ainsi que l'utilisation de pièces de monnaie étrangères comme « gelt » de Hanoukka à partir du XVIIIe siècle également.

Certains qui pratiquent le judaïsme comprennent que tous ces éléments sont vrais.

Par exemple, Jack cite un commentaire sur La manière juive : vivre les vacances par Irving Greenberg.

Dans son livre, Greenberg explique comment les juifs et les historiens croient que les célébrations de Hanoukka ont toujours été une compilation du judaïsme et de la culture dominante.

Cela signifie qu'à travers l'histoire, Hanoukka a toujours reflété l'environnement des Juifs qui célébraient la fête plutôt qu'il y avait une manière simple de reconnaître la fête.

La justice comme principe cohérent

Une facette importante de la foi juive est le principe de la Tsedakah, qui se traduit par don de bienfaisance, don de bienfaisance ou justice.

Dans le judaïsme ceci est compris comme étant simplement quelque chose qui est fait, plutôt que quelque chose « d'extra » — il n'y a pas de points bonus pour le partage ce que vous avez avec les autres.

« Si vous pensez à l'entraide et à la façon dont vous donnez aux autres, mais que vous ne la regardez pas comme si vous vous sentiez désolé pour eux et que vous leur donniez charité. C'est une question de solidarité et de respect. »

« La Tzedakah est le concept consistant à donner des ressources à d'autres personnes, mais de manière équitable », a déclaré Jack.

Bien que l'offre de cadeaux soit désormais devenue un élément standard des célébrations de Hanoukka, il n'y a aucune règle concernant pour se pencher sur les achats souvent axés sur le signe du dollar des autres jours fériés de décembre.

La Tzedakah peut prendre la forme de cadeaux en argent ou en temps, ce qui signifie que même les personnes sans revenu disponible peuvent participer.

Comment votre don peut-il réellement profiter à quelqu'un d'autre ? Tirez-vous le meilleur parti des ressources ou des compétences dont vous disposez ?

À emporter

"Trouver de nouvelles significations et créer de nouveaux rituels qui ont une signification pour les gens - dans le contexte de l'époque où ils existent", a déclaré Jack,

"Je pense que c'est ce qui est important : l'adaptabilité des gens. au fil du temps", ont-ils déclaré.

Tout a une origine, et ce n'est pas grave si l'apparence actuelle des choses ne correspond pas à leurs débuts.

Ce n'est pas non plus grave si vous avez des cultures qui entrent en collision au sein de votre maison : de nombreux experts disent que c'est ainsi que nous en sommes arrivés à cette itération actuelle de Hanoukka.

Si vous ne savez pas où concentrer votre énergie pour Hanoukka, réfléchissez à ce que vous avez et à ce dont les autres pourraient avoir besoin, et à ce que vous pouvez raisonnablement offrir. N'oubliez pas que cela n'a pas besoin d'être monétaire.

"Une façon d'envisager les cadeaux de Hanoukka à l'époque moderne est de penser à cette idée de tsedakah et à ce que vous pouvez faire pour les autres", a déclaré Jack.

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Publié : 2024-08-29 10:50

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